Абдула родился во времена расцвета Монгольской империи, в семье кочевников. Он помнит шелест травы, что гнулась под натиском беспощадного равнинного ветра, запахи степи и вкус молока, что поутру приносила мать. В те далекие годы Абдула носил имя Шона - волк, - и был единственным из всего племени, кого шаман племени выделил и выбрал в качестве своего преемника. Абдула постигал тонкое искусство чтения следов на желтых равнинах, ловил связь между движением солнца и ревом быков, собирал целебные травы. То была пора безмятежного детства и еще более безмятежной юности.
Все закончилось, когда племя пало под натиском врагов. Шону и его маленьких братьев и сестер угнали в плен, в далекую Византию. Отца и мать убили во время нападения, а долгий путь оказался слишком сложен, и оставшиеся в живых родственники скончались от болезней и голода. Шона же попал на рабский рынок, где его выкупил богатый вельможа.
Жизнь Шоны оказалась несладкой. Его хозяин был жесток, его плеть не просыхала от крови, но ни побои, ни унижения не могли сломить дух молодого волка, в его глазах так и не появилось рабской покорности. Все стало хуже, когда Шона полюбил дочь вельможи, и красавица София ответила ему взаимностью.
Они сбежали темной константинопольской ночью, однако в скором времени были пойманы. Шона вновь отправился на рынок рабов, а София через положенный срок родила ребенка. Позже Шона узнал, что несвоевременно осчастливленный дед приказал утопить внука в Босфоре. София, не выдержав утраты, повесилась в собственных покоях.
Он сбежал, чтобы вернуться через пару лет и отомстить. Однако месть не принесла Шоне желаемого удовлетворения. Он покинул Константинополь и дал себе клятву больше никогда не возвращаться в этот город.
Веками его носило по земле. Со временем магический потенциал Шоны возрос, он учился у шаманов и заклинателей в Афганистане, раскуривая трубку чараса, жил в индийских ашрамах и в племенах американских индейцев. Последняя точка его дислокации - Китай. Красная зона, где нелюдям приходится туго, но именно здесь Шона и осел. К тому моменту он принял новое имя, данное ему старейшиной племени туарегов близ Феса. В середине двадцатого века Абдула Тахери присоединился к Чиминг Де Ше, змейкам, захватившим обширную часть черного рынка Азии. Его способности нашли свое применение, и Абдула занял место главного вербовщика.

В остальном:

- Абдула похуист от бога. Он повидал некоторое дерьмо и по большому счету старается держаться подальше от всего, что хоть как-то влияет на его спокойную тихую жизнь. У него получается. Но не всегда.
- Он любит и ценит роскошь, хотя совершенно равнодушен ко многим плотским радостям. Просто утирать сопли, сидя в Феррари намного приятнее, чем стоять под дождем с голой жопой.
- Абдула коллекционер. Причем ему совершенно неважно, что именно собирать, марки, монетки или бесценные артефакты.
- У него есть кошка-абиссинка, в которой он души не чает.
- Абдула однолюб, с момента гибели Софии больше не связывает себя постоянным отношениями.
- Он явно способен на большее, нежели просто вербовать новых боевиков, торговцев и логистов в стан змеек. Однако, как упоминалось выше, Абдула все еще ценит спокойную тихую жизнь.
- Любит загадки, нарды и понты. Куда же без них?

Для чего нужен этот персонаж? Тревожить его, расшатывать и склонять к шалостям, конечно. Нам нужно больше мордобоя и проблем! Больше активных эпизодов, меньше болтологии, хотя чем черт не шутит, можно и попиздеть о жизни и о том, какая нынче неблагодарная молодежь и все вокруг наркоманы и простигосподи.
Приходи, бери на внешку Скриптонина (е-мое, он же охуенный!), пиши 1-3 поста в неделю, будь грамотен, умей в юмор и стеб.

“ что это любовь или война? знаешь, я порой не пойму сама,
подо мной земля будто выжжена, ненависть и страсть сводят с ума ”

в груди нарастает давящее ощущение — воздуха не хватает. нилла чувствует, как слёзы идут сами по себе, перерастая в истерику. их малыш лаэрт — мёртв. её сгибает пополам от слёз. это, кажется, тот самый пик боли, что она может выдержать. иоаким что-то говорит, пока его рука неуверенно ложится на спину, прикосновение отдаёт теплом, что они делили ночами. держит её крепко — рука дальше скользит на затылок и гладит по спутанным волосам. она вцепляется в его тело и держится так крепко, как только может. через минуты или часы нилла замечает, сквозь собственные всхлипы, что иоаким прерывисто дышит и кажется тоже плачет, тихо и почти незаметно.

он обнажает свою боль и ярость. нилла ненавидит, просто н-е-н-а-в-и-д-и-т себя. хочется кричать. хочется содрать с себя кожу, или умереть вместе с сыном. её коробит физически от всего этого. буквально ломает. глухая боль сдавливает грудь, а желудок сковывают рвотные позывы. в иоакиме всё кипит: это всё из-за дел культа, да? скажи мне! скажи!

на языке вертится: «зачем ты так со мной?». но он прав. имеет хорошие причины. все причины на самом-то деле. и снова внутри всё разрывается и кровоточит. нилла крепко сжимает кулаки, впиваясь ногтями в кожу и хочет поколотить его, себя, всех. потому что ком в горле тяжелеет и ей приходится подавить один единственный всхлип, прежде чем она кусает костяшки, пытаясь сдержаться. его не беспокоят детали — иоаким уходит.

“ вместо рая мы построили ад — поздно спорить, кто прав, кто виноват ”

у неониллы каралис в голове — сплошная сумбурная каша. вместо логики и рациональности, так присущих ей — полнейшая непредсказуемость поступков. вместо так нужного спокойствия — неудержимая ни в каких кандалах боль, бьющая через край, хлещущая не хуже кнута. он ломает её, не проклятьями — так словами; ударяет посильнее. его длинные сильные руки опутывают её тело подобно цепям, прижимая к хладной груди.

нилла знает, что ничего не закончилось. нилла чувствует, что нечто всё ещё искрит между ними в воздухе. чувствует его фантомные прикосновения, что пускают стаю мурашек по телу. помнит те дробящие моменты откровений, что они делили. правда, сделать уже мало, что можно. сейчас стена между ними буквально заставляет терять рассудок.

— ты, — каралис выдыхает лишь слово и начинает задыхаться, не сумев вдохнуть воздух, но при первой же удачной попытке вдыхает раскалённую боль, изрезавшую до крови грудную клетку. по кусочкам пытается устаканить в себе всё пережитое. иоаким осматривает лицо, считая раны. цокает языком, замечая багровые кровоподтёки, и наклоняется к самому уху. шепчет, катая на языке каждую букву:

— я пришёл ( за тобой ) поговорить.

“ выживем или уйдём на дно, мне уже всё равно ”

если ты дочитал до этих строк, тогда быть может есть шанс, что заявка нашла свой отклик. история иоакима и ниллы — тяжёлая, болезненная, но такая прекрасная. здесь не будет тысячи и одного факта, потому что я всё же склоняюсь к тому, что решения глобальные, как и детали, пишут всегда двое. поэтому я готова обсудить всё с самого начала и даже пойти на смену имени / внешности (но только посмотри на микеле, или на таро текина). требовать посты по десять вордовских страниц не буду, как и онлайн двадцать пять на восемь — все мы люди взрослые и жизнь затягивает, так что исходим от вдохновения и времени. я за комфорт, адекватность и понимание. просто приходи в лс с проклятиями в мою сторону, а там уже договоримся.

ну ты понимаешь ( даже требований не выставляла, потому что потому )

сердце сюжета КУЛЬТ ДАГОНА СКЛОНИСЬ ИЛИ УМРИ

Культ Дагона — неоднозначная и нестабильная организация последователей Древнего. В сентябре 2023 в рядах культа происходит смена веры. Высокопоставленные культисты, отличавшиеся недостаточной лояльностью к лидеру, ликвидированы либо бежали. Рядовые служители остались при обычных делах, однако ряд традиций и ритуалов слегка изменился. Многие были спасены благодаря культу Дагона, многие нашли здесь желаемое - любовь, власть, семью, опеку - но сладкие обещания манят заблудших, как песни сирен; участью многих станут острые скалы и хищные клыки.